Рабочий класс белых избирателей является одной из самых востребованных групп на предстоящих президентских выборах. Команды Трампа/Вэнса и Харрис/Вальца активно борются за их голоса. Большинство аналитиков считают, что экономика является ключом к завоеванию этих голосов. Однако, для полного понимания причин их выбора, необходимо учитывать эмоции, которые часто упускаются из виду. Две основные эмоции здесь — стыд и гордость.
За последние семь лет я познакомился с людьми, живущими и работающими в горных районах округа Пайк, штат Кентукки — самого белого и второго по бедности избирательного округа в стране. Эта местность раньше поддерживала демократов, таких как ЛБДж, Кеннеди и Билл Клинтон. Однако в 2016 и 2020 годах около 80% избирателей проголосовали за Дональда Трампа. Я узнал сыновей и внуков шахтеров, охранников на шахтах и водителей грузовиков, чья идентичность связана с закрытыми угольными шахтами, а также их сожаления о отсутствии достойных рабочих мест. Они косит траву, работают ночными портье в Motel 8, делают бутерброды в Subway и работают полицейскими или мэрами небольших городов. Они ощущают себя в упадке по сравнению с их городскими, образованными сверстниками. Они также понимают, что, хотя чернокожие в среднем остаются беднее белых, их положение улучшилось за последние три десятилетия, в то время как белые без высшего образования стали беднее.
Чувство потери легко переходит в стыд. Один сорокалетний внук шахтера, который сам борется с наркозависимостью, объяснил мне это так: «Стыд приходит постепенно. Сначала тебе дают увольнительное, и ты винит начальника. Потом начинаешь ругаться на администрацию Обамы, обвиняя её в изменениях климата из-за угля, и добавляешь сюда Байдена, Демократическую партию и глубинное государство. Затем приезжают мелкие пособия и «женские» работы, такие как обслуживание столов, вызывающие чувство унижения. Стыд становится сильнее, что для многих заканчивается наркотиками, разводом и разрывом семейных отношений, что только усиливает стыд.» Он продолжает: «Затем он читает колонку в ‘Appalachian News-Express’, называющая таких как он бездельниками за то, что они не поддерживают свою семью и не платят налоги, необходимые городу для ремонта канализации. И на фоне всех этих бедствий он видит в интернете, как люди извне называют его невеждой, расистом, сексистом или гомофобом. Теперь он злится на тех, кто его позорит. На этом этапе он уже забыл о стыде, он просто по-настоящему разозлился.»
Такой человек, вероятно, воплощает то, что я называю «парадоксом гордости». Белые рабочие в экономически страдающих сельских или полу-сельских районах, большая часть которых поддерживает республиканцев, основывают свою гордость на старой, строгой версии протестантской этики: если ты успешен в работе, это твоя заслуга, если потерпел неудачу – виноват сам.
Идеи о гордости заметно различаются между людьми в зависимости от их политической принадлежности. По данным одного недавнего опроса Pew, 71% республиканцев или склоняющихся к республиканцам считают, что люди становятся богатыми из-за упорного труда, тогда как только 22% демократов или склоняющихся к демократам согласны с этим. Когда спрашивают, почему человек оказывается бедным, треть республиканцев утверждает, что это из-за внешних обстоятельств, тогда как 69% демократов считают, что это по причине обстоятельств, не зависящих от человека. Таким образом, в ужасной иронии, те, кто сталкивается с более жесткой экономической ситуацией – из-за таких внешних факторов, как автоматизация шахт и снижение цены на природный газ – винят себя за свои неудачи. Они ощущают болезненное противоречие между культурными условиями, установленными для обретения гордости, и экономической возможностью это достичь.
Парадокс гордости занимает центральное место в значительном успехе Дональда Трампа. Благодаря своему мастерству в превращении стыда в обвинение, он заставил эту часть Кентукки и большую часть белого рабочего класса Америки принять его поворот направо, что кажется непонятным или сумасшедшим для многих людей извне.
Его сторонники слышат в его словах ритуал анти-стыда. Этот ритуал состоит из четырех моментов: В Моменте 1 Трамп делает что-то провокационное. Например, когда он объявил свою президентскую кампанию в 2015 году, он заявил: «Когда Мексика отправляет своих людей… они приносят наркотики. Они приносят преступность. Они насильники.» В Моменте 2 общественное мнение возмущается, заявляя, что такие слова недопустимы. После высказывания о мексиканских насильниках Macy’s прекратил продавать линию одежды Трампа, NBC разорвало с ним контракт по поводу шоу «Celebrity Apprentice,» и Univision отказалась транслировать конкурсы «Мисс Америка» и «Мисс Вселенная.»
В Моменте 3 Трамп обращается к своим сторонникам, говоря, что его обидели, как и их. Он терпит боль за них. В Моменте 4, самом важном, Трамп яростно отвечает на обвинения. «Если NBC настолько слабы и глупы, что не понимают серьезности проблемы незаконной иммиграции…» – говорил он в 2015 году, и высказывал обвинения в адрес различных врагов — Macy’s, NBC, «предательской прессы», «глубинного государства» и Демократической партии, утверждая, что защитит их от причин их бед.
Позднее эти ритуалы повторялись с разными провокациями. Например, заявление Трампа, что иммигранты «отравляют кровь» Америки, или после убийства в Шарлотсвилле в 2017 году, что «с обеих сторон есть хорошие люди», или утверждение, что некоторые участники протестов Black Lives Matter были «животными.»
Когда я изложил идею этого ритуала одному республиканскому бизнесмену из Восточного Кентукки, который организовал автопарад в поддержку Трампа перед выборами 2020 года, он громко рассмеялся. «Конечно. Так и есть. Трампа нельзя пристыдить.» Я спросил его, не подталкивает ли иногда Трамп либеральных критиков к позору, что позволяет ему заявить о своей жертвенности и яростно ответить. Он снова рассмеялся и сказал: «Конечно.» Когда я спросил мэра Коал-Ран, штата Кентукки, Эндрю Скотта, он ответил: «Да, Трамп провоцирует либеральные СМИ, чтобы те насмехались над нами, и они попадаются на это каждый раз. А сети зарабатывают деньги, освещая это.»
Этот поворот от стыда к обвинению и мести усиливается некоторыми либеральными насмешками. Описание Хиллари Клинтон сторонников Трампа как «корзину отверженных» или твит Бетт Мидлер, где она называет жителей Западной Вирджинии «бедными, неграмотными и наркоманами», используются для создания мнимой армии врагов, позорящих их. Разжигая чувство гнева на такое унижение, Трамп превратил потерянную гордость в украденную и пообещал «возмездие» против мнимого вора — глубинного государства, предательской прессы и безразличных либералов.
Как говорит Книга Притч, без дров не будет огня. К сожалению, дровами, поддерживающими этот огонь, медленно горящий среди белого рабочего класса с 1970-х годов, является стыд. А политика, связанная с ним, представляет опасность для всех нас. Путь вперед заключается в том, чтобы понять эмоциональную логику ритуала анти-стыда — от 4 к 3, к 2 и к 1, и ситуацию, которая сделала этот ритуал настолько привлекательным. Далее, в будущем, нам нужно восстановить экономику страны, пересмотреть культуру гордости и исцелить разрывающее сердце нации.
Источник: Time
